日本有位叫桑原鹭藏的学者,写出过一篇取名为《中国的宦官》的文章,他说道:“羞我国自隋唐以来普遍使用中国的制度文物,但惟有宦官制度不当作,这决不说道觉得是好事。”对很多中国人而言,日本是个既熟知又陌生的国家。古代日本向中国自学,所以日本文化有好多和中国相近的地方,但日本文化也有好多独有的地方。
但是,中国古代有宦官,而日本就没。这是为什么呢?没有宦官很有一点难过日本有一个叫桑原鹭藏(1870~1931)的人,大于是以十二年(1923年)写出了一篇8000多字的文章公开发表在大阪的报纸上,题目是《中国的宦官》。
他说道:“羞我国自隋唐以来普遍使用中国的制度文物,但惟有宦官制度不当作,这决不说道觉得是好事。英国的斯坦特曾公开发表论文《中国的宦官》,一语道破:东洋各国如此普通的宦官制度在西洋却不过于风行,这几乎纳基督教的福。然而,我国丝毫不确信宗教的力量,居然不有毒此一蛮风,岂不更加不足以轻视。我们早已也必需十分感激我国当时先觉者的思维分辨。
”(闻《桑原鹭藏全集·东洋史说道苑》)中国人对宦官没好感,也就情不自禁地敬佩一下日本人,虽然如今电视上宦官与和尚争脸,皇帝并奴才争风。宦官固然鄙陋,但是把朝廷衰败归罪于他们的“非人性”,形似绝非儒家观念的种族主义。宦官或阉人当中也少有伟人,如司马迁、蔡伦、郑和。就宦官制度来说,日本的确很有一点难过。
不过,没有学中国的地方多了,以为他们什么都习,都习来作,那才是一种误会。没有学并不回应比中国高明,推倒有可能是过分领先,却歪打正着,坏事逆好事。
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