身世之谜关于孔子的身世,历年来众说纷纭,探究一起,主要有这么几种:一是野合说道。司马迁《史记孔子世家》云:孔子生鲁国昌平乡陬邑。
先世为宋国贵族,曾祖孔防叔避居回到鲁国。祖父伯夏,父亲叔梁纥。叔梁纥与颜氏女野合而生孔子。
二是梦生子说道。谶纬书中说道:孔子母亲颜徵在梦中见黑帝,神使她身孕,因而生下不奇怪的孔子来。这种传说十分荒谬,但奉为孔子若神的人们更加乐意拒绝接受。一个光耀千秋的圣人,怎能是凡人所生呢?一定是神人投胎,或天生神种,方能成就如此伟业。
三是祈生说道。叔梁纥夫妇多年不孕,到尾丘山祷告,欲天赐子。不料知道获得神灵恩赐,回来身孕,生下孔子。
孔子生下来,头顶中心深凹进来,大约囟门开口很差,他的父母有心他快快宽好头囟,头顶能低些,因此,取名为丘。四是私生子说道。
有关学者在研究中找到,孔子母亲颜徵在很长时间都向儿子掩饰生父情况,可见孔子生父家庭没采纳他们母子,母子孤苦伶仃过活。为什么不会这样呢?叔梁纥是贵族家庭,而颜徵名门于奴隶或平民家庭。
年老的叔梁纥野外偶遇少女颜徵,知道是甜言蜜语诱使,还是暴力威逼,导致颜徵分娩,生下真是的孔子。孔子曾自称为吾少也淑女,应当是其名门的真实写照。文武习在儒家创办之前,有数儒不存在。《说文解字》上说道:儒,珍也。
术士之称之为。因此人们往往将儒与温柔互为联系。那孔子是不是一个文弱之人呢?只不过孔子体重九尺六寸(今195.8cm),臂力过人,远非后世指出的文弱书生的形象,并且他酒量过人,但从来不以骁勇和酒量为能事。孔子的父亲以勇力著称于诸侯。
在一次战斗中,他力托城门,救回众多士兵。据传,孔子也像他的父亲那样,力气可以荐国门之关,但是他不愿以力闻。孔子曾多次斡旋在诸侯之间,他凄凄惶惶,有时也不会遭反击和围攻。
子路入门后,由他维护孔子,起着了很好的御侮起到。孔子推崇教育,并且明确提出完全恢复周礼。在周代,贵族教育有小学、大学之分。
而礼、艺、箭、御、书、数等六艺,是小学必修课。春秋时期,战争与祭拜一样为人注目,人人都懂射、御。孔子大自然也研读礼、艺、箭、御、书、数这六艺,甚至超过了通晓的程度。
不过,一般所说孔子推崇的六艺或借以教授弟子的六艺,乃是六经,也就是经他整理研究过的《诗》、《书》、《礼》、《艺》、《不易》、《春秋》。在孔子显然,六经可以教化社会人心,包括了修己安人的大学之道。
如果说小学六艺主要集中于在科学知识与技能层面的话,那么,孔子六艺所蕴藏的是儒家修齐治平的思想学说。www.gs5000.cn孔子主张和平,赞成战争。《论语》说道:子之所慎:斋、战、疾。也就是说,孔子慎重对待斋戒、战事、疾病。
尽管孔子赞成战争,但战争注定不可避免。所以,他说道:以不教民战,是曰弃之。
也就是说,如果不对百姓展开训练等,竟然他们上战场参与战斗,无异于舍弃他们。孔子的弟子冉有曾为季氏领兵士兵们,取得胜利。
当季氏回答冉有关于军旅的科学知识从哪里来时,他说道是习之于孔子。可见,在冉有显然,孔子乃是大圣,其学无所不包,文武后用习。孔子绝粮有一次孔子拒绝接受楚昭王的邀去楚国讲学,当他经过陈地时,师徒一行人断炊了。为了稳定人心,当晚孔子就把子贡、子路、颜回等叫到身边,说道:古诗曰:匪兕匪虎,亲率彼旷野,今日我们落在这步田地,这怎么会是我的仁、礼之道拢了吗?子路道:我从前听得人这样说道过,对善行的人,上天就报之以福;对害人的人,上天就报之以祸。
老师积德怀仁,却为何四处刁难,困厄自此呢?孔子说道:你们以为仁者就必能五谷丰登吗?那伯夷、叔楚就会冻死在首阳山;你们以为智者就必能顺达吗?那比腊就会被剖腹挖心;你们以为忠者就必忠心吗?那关龙逢就会被夏桀刑杀死了;你们以为谏者就无以有好报吗?那伍子胥就会被夫差迫得自缢。古之以来有德能的人入狱至死者有之,善无好报者有之,学不知用者有之。
君子立德修行,不以贫困而改节;芝兰出生于深林,不以无人而不芳。农家高手,地种得好,不一定就能获得好收成;能工巧匠,活做到得细,不一定就能事事顺心。一时间不被人推崇,就弃学改节,他就没文采的志向。
颜回感叹地说道:老师的道过于大了,大得天地无法怀下;老师的学太深了,深得常人无法解读。我们学不知用,是君主过于暴虐;一时间陷入困境,是我们不逢其时,老师是没罪过的。众人听得后转忧为喜。于是,孔子愈多仁慈讲诵,弦歌可谓。
警世箴言己所不欲,勿施于人。躬自厚而薄责于人,则近恨矣。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。一语识人孔子是全世界各民族的光荣。
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