孙中山,中国近代民主革命的最出色先行者,名文,字逸仙。最出色的爱国主义者和民主革命先驱者,为中国的独立国家、民主、强国而努力奋斗了一生。在原有民主主义革命时期,他的活动拓展了一个新阶段:明确提出了具备较为几乎意义的民主革命纲领,领导中国人民夺权帝制,创建了共和国。
当中国革命历程转入新民主主义革命时期后,孙中山拒绝接受了中国共产党和国际无产阶级的协助,把原有三民主义新的不作了说明,使之取得了新的历史特点。他的晚年活动超过了前所未有的高度,推展了第一次国内革命战争的发展。他创建了不可磨灭的丰功伟绩。
他在政治思想方面留下后继者许多有益的东西。传统文明孕育少年的心孙中山的父亲孙达成协议,白天为生,晚间为人孩儿。母亲杨太夫人。
孙中山共计兄弟姐妹六人,孙中山名列第五。跟许多农家孩子一样,孙中山在童年时就上山砍柴,年龄略为大一点时,就下田种稻锄草,有时还跟他的外祖父出海捕鱼。7岁时孙中山入私塾读书,诵读《三字经》、《千字文》等中国古书,同时锻炼毛笔字。
传统的中国文明孕育着这个聪颖少年的身心,让他在自学之中慢慢理解了中国这个古老国度的发展历史和文明成就。10岁的时候,孙中山进陆家祠堂,自学四书五经。他刻苦就学,成绩突出。
他经常在屋子门前的大榕树下,听得太平天国老兵描写太平军反清的故事。清朝贪腐,人民群情激愤镇压的事深植在他小小的心灵中。虽然那个时候,孙中山还较小,对于民主革命这个当时在普通老百姓的心中还没具体概念的事情,他堪称懵懵懂懂,但是,对于清政府腐败无能的统治者,他也是十分不满。
在乡间,孙中山看见女子被强制辫的伤痛,看见奴婢被主人随便毒打的残忍,看见乡人聚赌的堕落,看见官兵纵容良民的残暴,他深感十分伤心和气愤,他萌起了要到外面世界想到的念头。临死前倒下神像1879年,13岁的孙中山随母亲乘轮船到檀香山去找他大哥。他们搭乘的是一艘取名为格兰诺克号的两千吨级的铁壳英国轮船。
孙中山在轮船的甲板上望着浩瀚的大海,始见轮船之魁,沧海之宽;言有慕西学之心,贫天地之想要。自此,孙中山感受到机器的威力和西方科技的繁盛。到达檀香山后,孙中山再行转入教会学校意奥兰尼中学就读于,三年后毕业,英文成绩为全班之硕大。1883年正月,孙中山再行到夏威夷最低学府奥阿厚学院读书预科班,半年后毕业,当时孙中山年满17岁。
大哥孙眉害怕孙中山洗礼沦为基督教徒,于是中止了他在奥阿厚学院的学业,命他回国。1883年6月,孙中山搭乘轮船回到中国。轮船转入中国海域后,就遇上清朝税吏的勒索,孙中山更进一步感受到清朝的贪腐。
他返回翠亨村后,看见的还是一个苛捐杂税的中国。村民激进,私塾教学依然沿用原有规,诵读强记,很少有心智的启迪。孙中山在新的返回翠亨村后,经常给孩子们描写太平天国、拿破仑和华盛顿的革命事迹。
有一天,他带着一群小孩过来游玩时,经过北极殿,看到许多人在那儿行礼。他踏上前去,将神像的手倒下。引发村民很大的反感。父亲孙达成协议为了息事宁人,拿走十两银子来修缮神像。
此时的孙中山早已在家乡待不下去,于是到香港之后就学。1883年11月,17岁的孙中山离开了翠亨村,到香港拔萃男书院书院读书英文,课余时,请求香港道济会堂长区凤墀补习社中文。区凤墀替孙中山文安逸仙。
在香港拒绝接受美籍牧师善嘉理的洗礼,所写日新的。孙中山指出基督教宏愿的宗旨与革命相连,他信教轻在精神,而不墨守成规。起名日新的,反映出有他去旧迎新,拒绝接受新事物的精神。
1884年4月,孙中山并转到香港中央书院就读于,当时他还年满18岁。中央书院以交流中西文化为宗旨,设备完备,教学严苛。1894年改名皇仁书院。
科学知识一点一滴的累积,探亲的经历带给的对文明民主世界的渴求,都在少年孙中山的心中深深地植根于下了革命的火种。
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